第四位,田雨。
为了赚女儿的抚养费,她去做了歌女。后来在江薏的撮合下,她跟方靖晖结了婚,可方靖晖压根看不起她,他早就给郑东霓贴上了一枚“没文化的歌女”的标签。
在新海诚看来,“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味,它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象,投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此,此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色,哪怕她们正在拯救世界,但由于御宅文化之性别想象的投射,她们只能指向某种前现代文化的历史位置,“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩,鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系,正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置,尤其在东京等高度发展的城市中,她们作为漂泊者与闯入者存在。并且,这种被御宅文化所塑造的少女形象,呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里,新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在,她们不是一个全然完整的个体。她们的行动,显然投射了男性创作者的意志。相对而言,《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中,铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女,她的所有选择,都出于作为一个普通人类的自由意志,而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中,《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力,并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想,而非作为“神女”的她。
他还表示,音乐家贝克(Beck)、大卫·鲍伊以及艾邦·摩斯-巴克拉赫(《熊家餐馆》)也曾被考虑过。他解释道:“我们希望奥本海默感觉上既具有不可否认的魅力,舞台上的存在感,但同时他又与众不同。”
片中三宝兄弟组、导演组、“山药豆”组在夜晚的拍摄过程中克服困难的表现,让在场很多同学照见自己。有观众表示:“看到他们没有钱继续拍电影,我在上学的时候也经历过,没有钱拍作业,有时还会遇到很多不可抗力。曾经我选择过放弃,但是看到在电影当中他们还是一直在坚持着完成自己梦想的时候,我受到很多的启发。”带着自己参与的作品回到母校的同期录音杜建生也鼓励现场学生:“当时我毕业的时候,就希望有一天能把自己的电影作品带回母校,今天《了不起的夜晚》在这里实现了,我觉得同学们可以朝着这个方向努力,每个普通人其实都是一样的。
扎导表示:“我越深入探索,我越意识到它可能永远不会成为我想要的样子。”